sábado, 9 de febrero de 2008

“Los cuentos del viejo Oroma”

La amazonia tiene un defensor de vitalidad y eterna juventud en la persona de Roger Rumrrill: Escritor, poeta, periodista y narrador. Sin duda un hombre que lleva en las venas, pura savia de los arboles mas frondosos de nuestra selva.
En la amazonia peruana, nadie como el viejo Oroma para contar historias, nadie como este viejo sabio y bondadoso, amable y delicado de palabras, que sin demasiadas complicaciones, nos lleva por un mundo mágico y exuberante, con sus relatos que se desarrollan en pueblos y comunidades ubicados a las orillas de los ríos que conforman la gran cuenca amazónica।
Quien escucha al viejo Oroma, escucha las voces de los antepasados amazónicos.


Se cuenta que una vez, el viejo Oroma pasó tres días con sus noches, contando historias sin parar, comiendo juane de arroz cuando tenía hambre y tomando masato de yuca cuando tenía sed. ¿Pero? ¿De donde saca Oroma tantas historias?
Hay quienes dicen que lee mucho, otros que aprendió durante sus viajes y hay otros que dicen; que tiene un pacto con los espíritus del bosque।
¿Pero quien es Oroma? o mejor dicho ¿Quien es el creador de este singular personaje? pues nada menos que el señor Roger Rumrrill. Escritor, periodista y promotor cultural, nacido en la ciudad de Iquitos; con mas de 25 libros editados entre historia, ensayos, cuentos, poesía, guión cinematográfico, etc. Un hombre sabio que ha viajado por todas partes, un hombre lleno de inquietudes y habilidades creativas, un hombre que a mi parecer, tiene pactos con los espíritus del bosque.
Casualidad o no, lo cierto es que Oroma es Roger Rumrrill o Roger Rumrrill es Oroma y viceversa. Una persona apasionada con la selva y que se acerca a ella con una visión particular, con lucidez y mucho carácter.


Roger Rumrrill en el año 1963, junto a otros jóvenes intelectuales, dieron vida a todo un movimiento cultural llamado: Grupo “BUBINZANA”. Ellos revolucionaron su época con propuestas variadas y novedosas; cuando el grupo se separo, Roger continúo su trabajo en solitario y ha publicado diversos textos narrativos, poemas y ensayos, así como también, ha publicado junto a otros intelectuales, libros de investigación sobre diversos temas amazónicos. Actualmente es Presidente del Centro de Culturas Indígenas de Perú (CHIRAPAQ) y miembro de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Video de los Pueblos Indígenas (CLACPI). Es además, especialista en temas de narcotráfico y subversión.
Roger Rumrrill es un artista de múltiples vidas y se nutre de la savia creativa de la madre selva; en uno de sus libros para niños, manifiesta su preocupación por lo que él llama: “El analfabetismo de la naturaleza”. Él nos explica: * “Quien no conoce el alfabeto para la lecto-escritura no esta condenado al infierno, pero quien no conoce el alfabeto del libro de la naturaleza quizás no podrá sobrevivir en el planeta Tierra en el futuro”.

Roger hace un llamado de alerta a través de sus escritos, sobre las repercusiones nefastas de ciertas acciones del hombre en contra de la naturaleza y el medio ambiente, no solo en la amazonia, sino, en todo el mundo. Me resulta triste comprobar que cada vez mas, los hombres de hoy, estamos tan acostumbrados al ruido mecánico y a la cultura tecnológica – audiovisual, que poco a poco, vamos perdiendo nuestras sensaciones y sentidos para con lo que la naturaleza nos ofrece. * “el costo de ese analfabetismo es inmenso y trágico. Por ello es vital que la educación vuelva los ojos a la naturaleza, el gran libro de la sabiduría y el desarrollo de la amazonia y de todo el país”

Roger desde sus inicios, demostraba su particular modo de defender sus intereses e ideales; en un párrafo publicado en su libro “Memorias de otoño” el dice: ** "... Descubrimos que el derecho es una palabra que los banqueros desterraron para siempre de nuestro diccionario; que los políticos ensucian sus zapatos con las páginas de cualquier constitución; que los gobiernos prometen sólo los mitos que los poetas inventan, que todo se envejece como las hojas que los niños esconden en sus viejos libros. Bueno, es hora de buscar la verdad, decía. Yo le seguía como un alucinado”

Los cuentos de Roger Rumrrill nos devuelven a la madre naturaleza como madre generosa, llena de encantos y secretos, así como de una sólida fuente inspiradora।
Había leído las historias de este escritor, hace muchos años, cuando era un niño. Recuerdo que un día cualquiera, mi padre llego con un libro de narraciones, dentro de ese libro estaba un cuento de titulo llamativo, “Chullachaqui”, aun me estremezco de susto con esa historia y me place contarla cada vez que tengo la oportunidad, desde ese entonces el nombre del autor me acompaño por todas partes; tuve la suerte de asistir a sus conferencias alguna vez y sobre todo, siempre leía sus artículos de investigación periodística, publicados en los diarios o sus ensayos sobre literatura amazónica en las revistas “Shupihui” y “Kanatari”; pero no fue sino hasta años mas tarde que tuve la suerte de conocerlo; fue durante la celebración de un homenaje al poeta Cesar Calvo Soriano, en las instalaciones del Centro Cultural España en Lima, aquel día estaba presentando un espectáculo unipersonal de teatro donde interpreto la historia de “Ino moxo”, un trabajo basado en el libro del poeta; fue al finalizar la presentación que se me acerco un señor de rostro amable, mirada profunda y serena, a quien creí reconocer de inmediato y que me fue confirmado al estrechar sus manos y escuchar su nombre Roger Rumrrill. Deben saber de la inmensa sensación de alegría al saludar una persona a quien admiro mucho; en lo personal Roger Rumrrill no solo es un referente importante dentro del mundo literario amazónico, sino que también, es una persona valiosa y valiente que ha dejado escuchar su voz en defensa de la amazonia, en todos los medios donde le ha sido posible. Una persona de valor incalculable, con un modo de vida que equilibra la ética con sus códigos de conducta, humilde, jovial, carismático, mágico y real a la vez; como lo es también su universo de pueblos, caseríos, selvas, ríos y quebradas, donde su vida transcurrió como un sueño। Luego de conocernos, he tenido la oportunidad de conversar con él en ciertas oportunidades, he compartido algún desayuno en su casa y alguna cena en la mía -obviamente con exquisiteces de nuestra tierra de por medio- estoy sumamente agradecido que un maestro como él, me haya abierto las puertas de su casa y compartido su tiempo; eso tiene mucho valor para mi, su casa es un calido lugar lleno de objetos de la amazonia, una biblioteca grande que es también el lugar donde escribe, cuadros de pintura de artistas de la región, pude reconocer trabajos de Samuel Coriat, Gino Ccecarelli, Nancy Dantas, Pablo Amaringo, Agustín Rivas y otros; en esos encuentros hemos conversado casi de todo: cuentos, música, danzas, cine, pintura, viajes, teatro (es dueño de una interesante y particular teoría teatral que el llama “El teatro boa”) también, me dio algunos de sus libros, unos regalados y otros prestados, que me dieron la oportunidad de acercarme mas a sus creaciones. Fue así que pude escoger una serie de relatos con los que decidí realizar un espectáculo de teatro y narración oral; son historias que me impresionaron fuertemente, entre las que escogí están:
“Las golondrinas” una bizarra historia sobre un acontecimiento real, sucedido en la ciudad de Iquitos y del cual he sido testigo, durante un tiempo nuestra ciudad fue invadida por miles de golondrinas, lo que dio lugar a muchas especulaciones entre la gente, hasta que desaparecieron sin mayor explicación. Durante mis viajes y visitando otros pueblos he podido comprobar que esta situación también sucedió en otros lugares.
“Tunum y Tunumba” es una hermosa leyenda que busca explicar el origen de una catarata que esta próxima a Chazuta, un pueblo ubicado en el bajo Huallaga।


“El tunchi de Terrabna” cuenta la historia de un personaje desaparecido en un pueblo de la selva, un hermoso y nostálgico relato. El tunchi es un personaje bastante reconocido y temido, tanto en la selva como en la ciudad, se dice que son espíritus que vagan por la tierra recogiendo sus pasos, visitando todos los lugares donde anduvo, como si se tratase de un regreso en la vida eterna de lo ya caminado en la vida terrenal.
“Ayaymamas” es una clásica leyenda que Roger compone de un modo entretenido; dos niños son abandonados en el bosque por una madrastra mala y ellos, estando perdidos, clamaban por su verdadera madre con gritos de dolor, fue entonces que la gran Madre Selva no soporto sus angustias y transformo a los niños en dos aves nocturnas, que son dueñas de un canto muy triste. Escuchar la ayaymama en las noches de selva, es algo que le pone a uno la piel de gallina.


“El cazador” es una historia real y le sucedió en la ciudad de Pucallpa a una estudiante francesa; durante una de nuestras conversaciones, Roger me confió que la misma joven le había contado su misteriosa historia. El relato nos narra, la manera en que un brujo que es a la vez cazador, decide atrapar por medio de rituales de ayahuasca, a una joven extranjera como si de un venado se tratase. Una mágica historia de seducción salvaje.
“Chullachaqui” esta historia como ya dije antes, es la historia que mas he disfrutado desde que era un niño, en ella Roger nos cuenta de un joven cazador que tiene la mala suerte de encontrarse con este duende de la selva, este trata de engañarlo simulando ser su hermano para llevarlo al medio del bosque y dejarlo perdido.



El “Chullachaqui” junto al “Tunchi” tal vez sean de los personajes mas reconocidos de la amazonia, Los “Chullachaquis” son pequeños hombrecitos que tienen una labor de protección y de eficiente distribución de los recursos de la flora y fauna de la madre naturaleza, cuando alguien abusa de la caza y de la tala indiscriminada, el “chulla chaqui” se aparece con lluvias fuertes y despliega todo su poder para evitar el dañó.
La experiencia de trabajar estas historias fue algo sumamente interesante, convoque a mi amigo Juan Luís Pereira, de “El Polen” para crear la música del espectáculo। Fruto de este proyecto ha sido también la concepción del audio CD con las historias musicalizadas y que se encuentra lista en su etapa de pre-producción pero aun pendiente de publicación, esperamos tenerlo listo este año, si los espíritus de la selva nos ayudan.


Para dejarlos con ganas de escuchar el CD aquí el cuento del “Chullachaqui” tiene un pequeño error justo al final pero el cuento se termina con un “…para siempre…” ¡Espero que lo disfruten!

* Roger Rumrrill ha publicado muchos libros, aquí he intentado realizar una lista de su producción:
Libros publicados:


- (2005) “Narcotráfico y violencia política en la amazona peruana: dos nuevas variables en la vieja historia de la selva alta y baja del Perú”.
- (2000) Amazonía mágica.
- (2000) Narraciones de la Amazonia.
- (1997) La anaconda del Samiria.
- (1996) Narradores de la selva. Antología.
- (1982) Amazonía hoy, crónicas de emergencia.
- (1992) El venado sagrado.
- (1984), Narcotráfico y violencia política en la Amazonía.
- (1983 – 1985) Vidas mágicas de tunchis y hechiceros.
- (1973) Reportaje a la Amazonía e Iquitos capital de la Amazonía peruana.
- (1975) Memorias desde un otoño.
- (1971) Magias y canciones.
- (1972) Axpikondiá.
- (1965) Poesía de selva.
* En colaboración:


- (2006) “Nanay: el país de los Iquito: modelo de gestión comunal de la biodiversidad Amazónica”. Walter H Wust, Natali Wust, Róger Rumrrill, IIAP.
- (2005) “Interview with Guillermo Arrevalo, a Ship
ibo Urban Shaman”.
Roger Rumrrill.
- (1995 y 2007) “Hablan los diablos Amazonía, coca y narcotráfico en el Perú”.
Hugo Cabieses, Baldomero Cáceres, Róger Rumrrill, Ricardo Soberón.
- (1995) “Pioneros de Loreto”. Fernando Barcía y Róger Rumrill.
- (1989) L'autre chaussure - El otro zapato. Alfonso La Torre, Roger Rumrrill, Lupe Sarmiento, Catherine Saintoul।
- (1986) “Yurimaguas: capital histórica de la amazonía peruana”. Róger
Rumrrill, Carlos Dávila Herrera, Fernando Barcia García.
- (1986) “Madre de Dios: el Perú desconocido”. Gustavo Vera Morales; Róger Rumrrill.
- (1984) “Amazonía peruana: guía general, economía, historia, cultura, turismo”.
Róger Rumrrill, María Luisa de la Rocha.
- “La región de la Amazonia y el impacto en la zona fronteriza Nor-Oriental”.
Roger Rumrrill, Felipe Portocarrero।
- (1981) “Acerca del Pacto amazónico”।M. Elena Medina P. y Róger Rumrrill.
- (1981) “La Alpaca, ese camélido desconocido”।Róger Rumrrill, Ángel Avendaño, C
arlos Dávila Herrera, Alpaca Perú EPS।
- (1976) “Los condenados de la selva: Amazonia y capitalismo”। Roger Rumrrill, Pierre de Zutter।
* (Extraído del libro “Narraciones Amazónicas”, publicado por editorial Bruño)


* (Extraído de “El discurso literario en el discurso histórico de la Amazonia Peruana” de Joaquín García Sánchez y publicado en la revista Kanatari) http://www.ceta.org.pe/confe.hatan
* (Haciendo click sobre el nombre de Juan Luís Pereira y “El Polen” podrás disfrutar de dos buenos videos)
* Las fotografías de Oroma son gentileza de José Luís Lazo
* La imagen del Chullachaqui es de una pintura mía titulada “Shapchico roba mujeres”

Algunos artículos de Roger Rumrrill en la Web.

http://www.comunidadandina.org/sociedad/ForoIndigena_jorge_rumrill.pdf
http://www.servindi.org/archivo/2006/1098


http://www।nuso.org/upload/articulos/1786_1.pdf


http://laniel.free.fr/INDEXES/BooksIndex/DiablosTDMPreface.htm#top

1 comentario:

  1. Estimado Rafo, ha sido un placer leer tu artículo, me he dado cuenta de mi gran ignorancia sobre el misticismo de la amazonía peruana, yo soy una mujer andina, y leer sobre Oroma me ha animado a escribir los relatos que mi madre me contaba cuando era una niña, que maravilla, sabes? me gustaría mucho poder asistir a una de tus presentaciones, estoy muy contenta de que haya personas como tú que se preocupen por recabar estás historias, así se rescata nuestras costumbres y tradiciones y no se pierden en la narración oral...Un fuerte abrazo y que te vaya bien.
    Luz Cahuana

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